CHE GUEVARA

Publicado em 11/04/2012 por LESCRIBEVALDEMIR
HERMANO CHE GUEVARA
El Che Guevara era un matón más opresivo
Todas las revoluciones del ser humano sólo sirvió para cambiar en el poder, las mismas fuerzas opresoras. No hay redención, no hay alivio para los pobres y humildes. Nadie va a cambiar la condición humana. Sólo hay esperanza cuando Cristo establecer la política del reino eterno. (Por: Valdemir Mota de Menezes, el escriba).





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Wikipédia

Ernesto Guevara, conocido como «Che Guevara» (Rosario, Argentina, 14 de mayo de1928¹ – La Higuera, Bolivia, 9 de octubre de 1967), fue político, escritor, periodista y médicoargentino-cubano,² uno de los ideólogos y comandantes de la Revolución Cubana(1953–1959). Guevara participó desde la Revolución y hasta 1965 en la organización del Estado cubano. Desempeñó varios altos cargos de su administración y de su Gobierno, sobre todo en el área económica, fue presidente del Banco Nacional y ministro de Industria. En el área diplomática, actuó como responsable de varias misiones internacionales.

Convencido de la necesidad de extender la lucha armada en todo el Tercer Mundo, el Che Guevara impulsó la instalación de focos guerrilleros en varios países de América Latina. Entre1965 y 1967, él mismo combatió en el Congo y en Bolivia. En este último país fue capturado y ejecutado de manera clandestina y sumaria por el Ejército boliviano en colaboración con laCIA el 9 de octubre de 1967.

La figura despierta grandes pasiones en la opinión pública tanto a favor como en contra, convertido en un símbolo de relevancia mundial; para muchos de sus partidarios representa la lucha contra las injusticias sociales o de rebeldía y espíritu incorruptible, mientras que es visto por muchos de sus detractores como un criminal responsable de asesinatos en masa, acusándolo además de una mala gestión como Ministro de Industria.

Su retrato fotográfico, obra de Alberto Korda, es una de las imágenes más reproducidas del mundo tanto en su original como en variantes que reproducen el contorno de su rostro, para uso simbólico, artístico o publicitario, es uno de los íconos del movimiento contracultural.